HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。。⭕️赤間硯　緑松彫刻硯　昭竜山　1kg超　くすのき製硯　下井百合昭　女性好み。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。茶掛　雪尾要道画賛　秋暑　竹にとんぼ　共箱。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD307A12-2。中国韓 滉　唐時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK703A12-2。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。旧家初心だし　　中国清時代　聖旨※骨董品掛け軸 AK1283A11-4。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。中国時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD190A10-3。【骨董掛け軸】人物図 中国唐時代　趙伯駒 肉筆保證 AK601A12-2。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 米芾 BD336A12-1。立花大亀　一行　軸　明歴々　茶道具。●古筆●短冊●紫野●大徳寺435世●大綱宗彦●黄梅院●茶道●和歌●肉筆。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。絵巻 掛け軸　掛軸 蓮如上人御遺徳繪傳 愛知県亀崎町 聖跡興隆會。人物図 中国林春　明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 AK933A12-3。中国，南唐の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD306A12-2。中国　北宋の画家　作 掛け軸　捲り　肉筆絵　保証 BD311A13-2。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット