HOT ! 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付

掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付。2025年最新】Yahoo!オークション -紫野 掛軸の中古品・新品・未。E132 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『心静茶味香』 共箱 『真作。■■■商品説明■■■作者：細合喝堂老師(直筆)書の内容「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」意味：春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。【ご参考】細合喝堂 1910-2005臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。)明治43年(1910年)生。昭和6年、父急逝により15代当主となる。(中略)昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。平成17年(2005年)、遷化。龍源院 (りょうげんいん)大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。 ＜状態＞経年の汚れ、スレ、シミがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長さ約183cm 幅約36cm。2025年最新】紫野喝堂の人気アイテム - メルカリ。。⭕️赤間硯　緑松彫刻硯　昭竜山　1kg超　くすのき製硯　下井百合昭　女性好み。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。茶掛　雪尾要道画賛　秋暑　竹にとんぼ　共箱。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD307A12-2。中国韓 滉　唐時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK703A12-2。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。旧家初心だし　　中国清時代　聖旨※骨董品掛け軸 AK1283A11-4。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄