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篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。カタツムリ 篆刻作品【仏像】 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B061。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。※篆刻作品 白文印※印文：【天行健】 ※印材：銅印※サイズ：14mm×17mm×26mm ※備考：\"天行健\" は「道徳経」からの一節で、「天行健、君子以自強不息」と言います。「天は健やかに行き、君子は絶え間ない努力によって自己を強くするべきである」となります。この句は天空の動きが強く不屈であることを象徴し、君子はこの不屈の努力と自己強化の質を追求すべきだと言っています。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。カタツムリ 篆刻作品【仏像】 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B061。。No4038 巻子装　作者不詳　中国画　雲山飛瀑図巻　山水画　中国美術　送料無料。複製/雪舟/四季山水図/春景図/工芸/解説書付/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-985。大幅掛軸 田中翠堂『彩色山水』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g04159。【のむりん】　◆書道筆5本（極品写奏大楷／特製富士／くれなゐ2本／円健）。安倍晋三　至誠　揮毫　色紙　自由民主党総裁　内閣総理大臣　首相37.5✕34.5。No4028 掛軸　余漢民　琴剣楼主人　録朱子家訓　三行書　中国美術　送料無料。【茶道具】大徳寺511世 　立花大亀和尚筆  横物『松無古今色』　軸　B813。掛軸 墨趣『雲山听泉 山水図』中国画 画：絹本 書：紙本 掛け軸 a11106。No4039掛軸　書家　藤原鶴来　一行書　弄花香満衣　紙本　共箱　禅語　送料無料。掛軸　草月作　萩に鶉 花鳥図。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。真作/大徳寺/510世/高桐院/紫野/上田義山/扇面/書/布袋屋掛軸HJ-311。ツ　レア　中国端渓硯原石　台付　重さ2.7kg 送料込み0412。真作/大徳寺八代管長/太田晦巌/太田常正/一行書/精進力/布袋屋掛軸HI-754。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　桔梗　雅頌。掛軸 小林太玄 日々是好日 共箱 書 禅語 茶道具 茶掛。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。堀内宗完　兼中斎　書付共箱あり　一行書　彩鳳舞丹霄　禅語。京都老舗年代一点物高級油煙1.5丁型 大正昭和稀少銘墨状態良！。掛軸 茶掛 木村武山