HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸 田中蘭石 山女 木箱 魚 笹 川 水 2-16。小田雪窓に参禅。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 67。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆。1982年 大徳寺 書記に就任。3926 雪尾要道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。漢字の書道作品　 掛軸。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。コードギアス　木村貴宏　色紙。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「一日清閑 一日福」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。【スヌーピー】　◆澄泥門字硯（鱔魚黄／八吋／唐木共箱／蘇州霊巌山石）。　　箱書、花押があります。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。共箱、タトウ箱付。書掛軸。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。明清名家書法大成　全8巻。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。墨運堂　百選墨　No.21 『象外伝微』　定価　¥77000(税込)。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。美品 掛け軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦作「無事是貴人」禅語 茶掛け。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。これが、「無事」の生き方です。掛け軸　まとめて43本 佛画 中国複製画　山水など　送料込み！。